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Ethnologie

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Ethnologie --- Enquêtes de terrain (ethnologie) --- Ethnology --- Fieldwork. --- #SBIB:39A2 --- Antropologie: methoden en technieken --- Fieldwork --- Ethnologie.

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Law --- Ethnological jurisprudence --- Droit --- Ethnologie juridique --- Anthropologie juridique --- Culture juridique --- Afrique --- Histoire

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Photography in ethnology --- Photography, Erotic --- Photographies en ethnologie --- Photographie érotique

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"Qu'y a-t-il de commun entre des personnes âgées du Midi de la France, des femmes de harem au Niger, des détenus incarcérés à Paris ? Tous ont été retirés du monde dans lequel ils ont vécu. En Occident, les vieux qui ne répondent plus aux normes économiques sont repoussés "hors" de la vie sociale. Les épouses d'un chef musulman sont placées "hors" des regards extérieurs. Les détenus sont "hors" de la société pour payer leur faute.""J'ai tenté de porter un regard de l'intérieur sur ces "taches aveugles" aux marges de notre monde. Un regard qui tente de balayer les clichés sur les personnes âgées, les détenus, les femmes cloîtrées en milieu musulman. Mon attention s'est portée sur les échafaudages intimes en résistance au vide, à la solitude, à la passivité. Le lien avec l'extérieur en fait partie : objets et pensées s'envolent "hors" les murs comme un renvoi vital. Une vie singulière se construit avec et sans la société qui exclut. Ces films sur l'enfermement parlent de liberté." -Si bleu si calme :Derrière la prison uniforme se dissimulent autant de prisons que de détenus. Par des évasions bricoleuses et imaginaires, chacun va tenter de résister à l'anéantissement. Tenter... De l'autre côté des murs de la cellule, le rythme carcéral organise la collectivité.Ce film a été conçu avec des prisonniers de la Santé, à Paris. Les détenus mettent en scène les murs de leur "prison intérieure". Ils disent en voix off ce qu'ils ont écrit. Éliane de Latour recueille leurs témoignages, leurs récits, et formalise leur mise en image. Les couloirs de la prison et la cour sont filmés, l'intérieur des cellules et les détenus qui y vivent sont photographiés. Cette opposition formelle souligne, s'il en est encore besoin, de quel côté se trouve le mouvement, la liberté.-Le reflet de la vie : Les sociétés européennes deviennent des sociétés de vieux qui ne laissent pas de place aux vieux. Au bout de la vie, entre la retraite active et le dernier sommeil, tout se raréfie. Les personnes du grand âge vont essayer de rendre la solitude relative par leur capacité, ou non, à faire encore entrer le monde extérieur.-Contes et décomptes de la cour :Dans un harem au Niger, quatre épouses mènent des petites entreprises commerciales. Des liens avec l'extérieur se tissent. Tout centime gagné est l'expression d'une force intérieure en lutte contre la vacuité. Mais la préférence du mari pour la cinquième jeune épouse ruine tout.

Personne âgée --- Prison --- Anthropologie --- Exclusion sociale --- Mode de vie --- Comportement --- Sociologie --- Ethnologie --- Famille --- Années 1990 --- Réalisatrice --- Niger --- France